-
有助于解脱境界的实悟实证。傅伟勋早就用其“整全的多层远近观”来讨论佛教四圣谛的内在问题。 指出四圣谛的第一谛“一切皆苦”代表佛教对于内在问题的本质所具有的基本了解。在佛教“苦”字的内容有二苦、三苦、...一文，探讨了大乘佛教的生死真谛，建构了一个完整的诠释模式，从三个层面来充实了佛教生死观的新时代意义，此三层面即“从终极关怀到终极真实”、“从终极真实到终极目标”、“从终极目标到终极承诺”等[2] 。将...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07104949425.html
-
阿罗汉果，但宿世一些习气，仍然还在。他当时刚发出家，从佛剃落，得入出世圣道，经常听闻佛说四谛法门中的苦谛，如三苦四苦八苦等。一日食时，他入城乞食，心中只顾作观，思维世间种种苦事，途中不觉被毒刺伤足，毒液...赞叹，喜爱读诵楞严，如大诗人苏东坡曾赞叹曰：
“委曲精尽，胜妙独出。”
２本经还译成其它多种语言，在各国传布。乾隆年间由章嘉国师组织译场将此经译成蒙、藏、满三种文字，并校刊了文字对照的楞严...
普知
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07121849641.html
-
说人生是痛苦的呢？」根据佛教经典的说法，苦有三苦、八苦、一百八苦，乃至无量无数的苦，归纳之不外身苦和心苦。生命终了时如风刀割刃般的风刀苦。有的人虽然对物质非常淡泊，能够忍受冷热、贫饿的痛苦；有的人对...四念住」之上。所谓四念住即：(一)观身不净；(二)观受是苦；(三)观心无常；(四)观法无我。把心时时放在无常、苦、无我之上，对世间的锱铢小利就不会贪恋，而能够勇猛向道。
八、正定 d8
...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07240851271.html
-
怨憎会等苦，可是我们能够忍受，甚至有「宁在世上挨，不在地下埋」的说法。有人以为天上比人间好，其实天上仍然是此方的世界，「三界无安，犹如火宅」，天上的人虽然寿命长、快乐多，但人间仍有三点胜过天人：第一...佛陀说：「四大本空，五蕴非有。」
生灭的世界是苦多乐少的世界。苦有三种：苦苦、坏苦、行苦，欲界三苦都有，色界只有坏苦、行苦，无色界唯有行苦，这是依程度而分的。如果从内容分，则有生苦、老苦、病苦...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07241051277.html
-
任凭何方便，唯于生死乐，求自利益者，知其为下士。背弃三有乐，遮止诸恶业，但求自寂灭，彼名为中士。因自心痛苦，而悉欲彻尽，他人一切苦，彼是上士夫。”[21]菩提道灯难处释》的注解说：“从‘知其为下士’...道其实就是要对治这个盲点：“从无始来执著三有盛事为乐，增益串习诸净妙相。能治此者，若修苦性及不净相，彼等便息；若不修习，便增痴贪，转诸有轮。故修诸有过患为要。”（页153）如此，我们推知中士道应是介于...
黄国清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07280751764.html
-
死神之影。尔后，这位乔达摩太子游四城门，见老、病、死之苦相，毅然弃绝尘世出家修行，发展出佛教的基本法义—苦、空、无常、无我。（中村元，1995）苦是说短暂的人生，有三苦八苦和无量诸苦；空简言之即缘起性...、悟佛知见、入佛知见道。引导众生“开”、“示”、“悟”、“入”佛所契证之实相智正是让人了知生死之大事。接著就是要问：如何能获知生死大事的实相智而抵达无蔽的存有呢？ 三、呼吸、身体与存有 在佛教修行...
释道兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283651826.html
-
”等表示。从现实俗有的我法中，都眼见有来去的活动，无论相续长时的移动，还是刹那之间，均有来去相、生来相，从而成立诸法有生，乃至执持“我、法”实有相，而成三界有漏业因。如三苦谛之一的“行苦”[14]，及...1981年第1版，页141。 [13] 金增瑕主编，《西方哲学史》上册，上海人民出版社，83年10月，页76。 [14] 行苦：三苦（苦苦，行苦，坏苦）之一。行，迁流之义。因一切有为法迁流三世，而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07320452254.html
-
声闻、辟支有悲，菩萨有悲，到佛地则为大悲。苦有三苦、八苦、百一十苦、无量苦。有无量苦，便兴起佛的无量大悲。如果没有悲心，不但人类及一切众生冥顽了，麻木不仁了，不可教育了；一切佛法万行功德没有了，一切...为师，众生因苦可以消灭恶念（在大苦难中，放逸、作恶念头每生不起了），地狱在现实生活中作用很大。 在二十五年前，笔者研究瑜伽、俱舍，很奇怪，为什么法相唯识合乎科学，也在说地狱？并且很详尽，同地藏三经...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07360352762.html
-
修行者以为修行佛法，是对佛法施惠给恩，这是错误的想法。’ 二、中士道次第 幻念因果翻动胜狂涛 大群海怪侵害成三苦 开启蕴藏激烈渴望心 生命大海危机求挣脱 这一段颂文，是修行者忆思生死轮回苦海...的三戒律法，于此特指“别解脱戒”、“摄善法戒”及“饶益有情戒”。 三界众生见我生忿怒 羞辱威胁甚至摄我命 加持忍辱耐心求圆满 疗伤除苦慈悲献众生 这段颂文，是说增长耐心的修行法。即使众生与我...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15034055691.html
-
分别，这时前五识随着第六识的引导，亦就通于三性了。 4、了别境能变相应的心所和受俱分别 在诸心所当中，与前六识相应的心所有多少呢？在谈到前六识的相应的心所和前六识的苦、乐、舍三受的受俱分别时《唯识...苦，苦具无嗔为性，对治嗔恚，作善为业。[171] “苦”即三苦：苦苦，坏苦，行苦，苦是三界苦果“苦具”是造成痛苦的原因和条件。“无嗔”是为了对治“嗔”，是对痛苦及造成痛苦的原因或条件毫无忿恨之心，故...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15035155698.html